“此乃孔孟所造。原本道义为巫神所创，文明自留，凡人刍狗，祭嗣巫神。炎黄斗天，神本败落，神后女娲造仙，创天兵神将之道，补天灭巫。此战之后，神损过甚，难以维继天道，便有天庭峙立，封神榜出。天兵之众，功高者，得入封神榜，封为天神，辅助神将统领天兵。道德望众者，得赐仙位，封为天仙，侍候天庭天帝。劳力功浅者，得赐道义，封为仙人。守护天庭秩序掌控乾坤。到此时，天道神赐，仙沾其露，凡人仅是神仙圈养的奴婢，禁止明道。但仙人毕竟跳出了乾坤，不入轮回道，免受天罚灭识之苦。与乾坤里圈养的凡人有天地差别。是而，诸仙皆维护天庭柱立，更感泣天后娘娘造化之恩，或有甚者，认为天后乃仙道化身，万仙之母，众仙暗里皆称天后为仙后。故天蹦神损后，仙道奉女蜗为仙母，诸仙敬仰！”
“噢，仙道来历竟是如此。那跟孔孟何关？”
“孔子乃天帝与孔雀仙子野合而来的。孔雀仙子本是天仙之后，理应永坠人间，不想抛落凡间之时，得一朵七彩祥云托住，飘零于天地间，受日月精华长大，黄母周游云海之时，见其身披七彩云衣，穿梭于云端，甚是美妙。黄母怜其孤伶，便带回天庭，赐名孔雀，看顾仙桃院，有一次天帝向黄母问安后，路经桃园，偶遇孔雀仙子，贪恋孔雀仙子美色，强行交合，孔子生，孔雀惶恐，瞒天养子，以桃仁粉抚养孔子长大。后被黄母所知，孔雀母子俩被打落凡间，黄母怕孔雀美色霍乱人间，禁锢孔雀真身！”
“天仙不是灭欲么，何来后？”
“此又另一出故事--猪仙恋月，天蓬元帅棘手摧花记”
“天蓬元帅？比神将还牛叉的人？”
“那只不过一笑话罢了，吴刚无德无能，一天庭下层扫地仙人，却擅长编排歌舞，受天帝喜爱。一次向天帝进言:声色无用，纵有天音流波曲，难入天仙耳！天帝笑言：卿若有天音，使得天心大悦，便封你为天蓬大元帅。吴刚心巧夺天工，硬是以两束泉月光丝奏出天籁之音，使得天庭彩虹环绕。此曲别名‘二泉映月’，天帝封为‘流波曲’，仙人唤之为‘病中吟’。仙器‘二胡’由此而来。曲罢后，天帝大悦，赐吴刚仙位，掌管梨园，成就天仙。这便是‘猪仙恋月’里的‘吴刚心巧夺天功’。”
“你这老头，脑门糊了，说好的棘手摧花，怎就成了心巧夺天功了。快说后来怎么样”
“呃?????梨园本是天帝后花园，供歌姬仙女编排歌舞，里面的仙女个个天容月貌，嫦娥仙子更是美得骇人听闻，吴刚初次见到便被迷得神魂癫倒，恰逢一次天阴过境，梨园无人，嫦娥独留其间，吴刚借酒壮胆，奸污了嫦娥仙子。天帝得知后，天颜大怒，把吴刚打落凡间，永世为猪，嫦娥仙子被打入天庭冷宫-月宫。哪想此时竟已胎珠暗结，嫦娥惶恐，在月宫生下胎儿后，便抛下人间。”
“这真够乱的，天帝也忒仁慈了吧，还打落凡间，直接灭杀岂不快哉”
“少儿无知，看到仇人死灭时心爽，还是看到仇人变成猪时更心爽？再说了，众天仙可是一帮活腻了的家伙，对他们而言，死并不可怕，打入凡间受轮回之苦才是最大的折磨。”
“嗯，确实如此。恨谁就把谁变成猪确实是挺爽的事。额……，你这老头，讲故事老是爱穿插其他，莫不是迷糊了。来，喝碗醒神汤，再说回孔子的事。”
“呃。孔子落入凡间被孟家收养。据说是人间老者姜子牙垂钓时，遇一条七彩鲤鱼托一婴儿而来，便救起婴儿，鲤鱼不肯离去，亦一起带回了家。但他孤身一人，家庭贫困，养不起孩子，便对众人言，此子乃天受之子，此鱼乃天祥神物，世人皆信之。而后以七彩鲤鱼为聘礼，娶孟女，入赘孟家大户。一年后，孟女怀胎，姜子牙指着孟女腹说道：若为女儿，便配与天授之子。孩子出生后果然为女儿，这便就造就了孔子与孟姜女的绝世姻缘，指腹为婚典故由此而来。”
“你这老头，又犯毛病了。刚开始就插小故事了。”
“你小子懂个屁，讲书不讲全，怎得书中真味!”
“好好，继续说孔子”
“孔子长大后，在入山打猎时遇到到一自称仙人老子的人，孔子不服，便说家有七彩鲤鱼，若能道出来历，便尊为仙长”
“仙人老子，这人忒狂妄了，不怕天诛地灭么”
“也并非狂妄，此人乃神后老相好。巫神大战，神主败落，神后流离落魄。得此人扶持，创造天兵神将之道，帮助神主赢得天下。只是神后顾惜声名，成事后便踢开此人。仙人由来，乃此人造就，他自称仙人老子，不算狂妄。”
“竟有如此来历，又一老不死奇人”
“你最好放尊重点，天庭崩溃后，天下所传仙家道法皆是其道义延伸，说其为仙家道祖不为过。众仙道皆尊敬其人”
“好了好了，我不说就是了。快说回孔子”
“孔子便带此人回家，当晚此人便替孔雀仙子解除禁锢，恢复真身。孔子便知自身来历，此人亦留下了教导孔子，姜子牙知其非凡人，亦多在旁边受道。孔雀仙子心中一直感念此人化人之恩，加上日久生情。便委身于此人，只是两人结合之时，天地狂暴，雷电交加。仙人老子便知大事不好，若再留在人间此地，怕是会引得天仙下凡，徒惹是非，便携孔雀仙子而去。”
“孔子呢？何为不带上孔子一起走？”
“此去便是跳出乾坤，孔子凡人之体，带上怕是难以逃离。”
“说来孔子生来便不识得亲娘几天，怕是也肯舍下孟姜女，独自离去。”
“少添油加醋。自孔雀仙子走后，孔子怕日久天长，记忆有错，便想方设法记录下仙人老子所教经文。好在孔子聪慧，最后以竹片刻字，录下一篇《道德经》，因仙人老子从未说过其名，便写著书者老子。”
“孔子老子著也是对的，不过是继老子而已，嘿嘿”
“孔子心善仁慈，明道后怜惜天下凡人命苦，欲传道于凡众。但走了一圈后，发现凡人多心浮气躁，无人能静心听其玄奥的讲道，便决心继续悟道释经，尽量以浅薄话语解经释文，多年努力后，编撰出《中庸》一书，姜子牙亦编撰《尚书》，只是功事未成身先死。姜子牙亦为人间智者，历事颇深，得受《道德经》后，天智大开，《尚书》所道，更近天心。孔子贯通《尚书》后，大为感叹。便继续研读《道德经》，而后以自身道行补充完整《尚书》，书注：撰者姜尚，姜尚乃孔子为姜子牙立的尊号，孔子是姜子牙捡回来抚养成人，更是把女儿许配给他，生活里亦师亦父，故而墓碑里刻的是：尚父姜子牙之墓，婿子孔立。随后孔子携两本经书周游讲道，一年后他又回来了，因为他发现凡人劳碌命，没多少时间听他讲道，又都不识字，仅口授他一个人分身乏术，所以效果不显。便又用一年时间，编撰《三字经》，开堂授教，成人劳力无隙受教，便教孺子段文识字，就此得来孺子大家之称。儒家之称由此而来。而后孔子携儒家三经周游天下，开天启智仁心仙，布道十年天下知。待到回归故里，孟姜女已然老女未嫁之身，孔子心愧，定身泗水，坐而论道。安身立命济天下，麻衣布道有孟姜。孟姜怕耽误孔子传道，便想出一个办法，自己织布孔子煞血成书，再以布易物。就此泗水麻布传遍人间。凡间和气渐生，祥瑞频出，仙人下凡查视，得知缘由，孔子触犯天条，化身为石。孟姜女携子远屯”
“只惩罚孔子一族？不是毁书灭道？”
“孔子注经，似道非道，平凡至极。而儒家世道，心性中庸，利于管束。所以乾坤仙君酌情办事：满天罪孔，功德自留。”